UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (10)-SAGESSE AFRICAINE (XLI)

Le seul temps vraiment perdu est celui qu'on passe à regretter les occasions manquées

SAGESSE AFRICAINE (XL)-UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (9)

Si tu ne veux pas que un jour te dépasse, c'est une semaine qui va te dépasser.

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (8)/SAGESSE AFRICAINE (XXXVI)

L'homme a inventé la montre, mais Dieu a inventé le temps.

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (7)/SAGESSE AFRICAINE (XXXV)

Tous les blancs ont une montre, mais ils n'ont jamais le temps

Proverbe africain

Ils n'ont pas tout à fait tort, là...

On ferait bien de méditer un peu.

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (7)

Le pillage culturel de l'Afrique est un phénomène qui, pour ne pas être récent n'en est pas moins déplorable.

Depuis l'époque coloniale jusqu'à nos jours, mélodies, rythmes, motifs graphiques, statuaire traditionnelle, ont été abondamment plagiés et exploités par l'Occident sans que les créateurs africains ne perçoivent de juste rémunération pour leurs créations,voire quelque rémunération que ce soit.

Il semble que les consciences s'éveillent.

D'après nos sources, le ministère de la culture du Burkina envisagerait des poursuites contre les héritiers et ayant-droits de Salvador Dali.

En effet, les "montres molles" du célèbre peintre catalan ne seraient que vil plagiat d'une invention typiquement africaine!

Bon, ok, c'est une blague (la chute seulement, l'introduction est tristement exacte).

SAGESSE AFRICAINE (III)

Même en se dépêchant, le talon n'arrivera pas à rattraper les orteils.

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (6) : LA BLAGUE

Vous connaissez la plus courte histoire drôle burninabè?

"Sap, sap" (vite,vite).

Hahahahahahahaha!

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (5) : REPONSE AU QUIZZ

Vous avez trouvé la réponse au quizz de notre livraison précédente de cette petite chronique du temps africain?

Non?

Et bien c'est vraiment dommage, parce qu'on comptait sur vous pour savoir quand on doit rester à la maison pour lui ouvrir, au plombier.

Bon maintenant, ça n'a peut-être rien de spécifiquement africain, les plombiers sont des enfoirés partout dans le monde.

Comme disait Woody Allen : "Non seulement Dieu est mort, mais essayez de trouver un plombier le dimanche".

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (4) : QUIZZ

Les lecteurs attentifs de notre lexique du français populaire d'Afrique de l'ouest auront noté que "il y a longtemps" se dit "ça fait deux jours", quelle que soit la période de temps considéré.

Exemples : "On était ensemble en maternelle, non, ça vaut au moins deux jours qu'on ne s'est plus vus. On dit quoi? Ah tu est retraité et arrière grand père..." ou "Les dernières chutes de neige à Ouaga, ça vaut deux jours".

Ca, c'est lorsqu'il s'agit d'indiquer une période de temps un passé compris lointain compris entre l'avant veille (si le passé est plus récent on dit : "on s'est vu hier, non?") et le paléolothique supérieur.

Pour les périodes comprises entre le paléolithique inférieur et le précambrien on pourra oser l'expression : "il y a longtemps", mais ceci nous éloigne de notre sujet et de notre quizz.

Sachant donc qu'en français populaire local "deux jours" désigne une période indéfinie mais d'une longueur qui semble importante au locuteur lorsqu'il parle du passé, à votre avis, de quelle date précise, dans l'avenir cette fois, parlait notre plombier quand il nous a dit fin janvier :"Je passe changer ce robinet dans deux jours"?

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (3) : PROBLEME PHILOLOGIQUE

Une anecdote encore, mais cette fois parfaitement inventée de nous faire rire autant que les authentiques.

La société internationale de linguistique Gur organise à l'Université Humboldt de Berlin son traditionnel colloque biennal de philologie voltaïque (comme tout le monde le sait, le mooré appartient à la famille Gur -anciennement appelée voltaïque-. du grand groupe Niger/Congo auquel se rattachent une grande majorité des langues parlées en Afrique subsaharienne).

Une éminent africaniste, professeur à l'Université de Salamanque aborde un de ses collègue, enseignant de langues et littératures traditionnelles à la faculté de lettres de l'Université de Ouagadougou.

Il lui demande :"Cher confrère, existe-t-il en langue mooré un terme qui rende exactement le sens et les nuances du mot espagol 'mañana'?"

Le professeur burkinabè réfléchit longuement puis lui répond sur un ton hésitant : "Il y aurait bien un mot, mais qui ne rend pas parfaitement ce sentiment d'extrême urgence...".

Mort de rire...

Dominique.

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (2) : PONCTUALITE GERMANIQUE

Une anecdote parfaitement authentique, déjà ancienne mais qui nous fait encore beaucoup rigoler, des années après.

On se retrouve Francis et moi à manger une brochette et boire une bière dans un petit maquis populaire, en attendant l'ouverture de notre banque, sur l'avenue Kwamé N'Kruhma, l'artère principale du centre ville de Ouagadougou.

Le soleil tape dur à midi en avril et tout le monde a cherché refuge à l'ombre.

Vient à passer un Européen qui cherche des yeux une place ailleurs que sous le cagnard, en terrasse.

Comme il ne reste plus une table de libre on l'invite à s'asseoir avec nous avant qu'il ne s'attrape une insolation et on bavarde un peu autour d'une Flag.

Il nous apprend qu'il est allemand (on l'aurait d'ailleurs deviné rien qu'à son accent), qu'il travaille pour le D.E.D., le service de coopération de la R.F.A. et qu'il n'est arrivé à Ouagadougou que depuis trois mois.

Pendant qu'on cause gentiment, la nuée habituelle de petits vendeurs ambulants vient nous proposer l'assortiment habituel de cigarettes, matériel électrique, T-Shirts, jeans, DVD pirates, cassettes, bijoux, etc.

Comme on est près de l'avenue Kwamé N'Kruhma,coin à bourgeois et autres touristes blancs, on nous offre aussi la presse hebdomadaire française, des contrefaçons de parfums Dior et Channel et autres contrefaçons d'articles de "luxe".

Francis et moi on se débarrasse de la plupart d'entre eux assez rapidement en envoyant les plus insistants se faire voir en Mooré ou en français local, ce qui se révèle particulièrement efficace.

Arrive un vendeur de fausses Rolex, Bretling et autres copies de grandes marques de montres.

Là c'est notre nouveau copain allemand qui nous en débarrasse à la vitesse de l'éclair en braillant, rouge comme une pivoine avec son accent germanique :

"ET BOURGUOI CHE TERVRAIS AJEDER UNE MONDRE?

IL Y A CHAMAIS BERSONNE GUI EST A L'HEURE, TANS ZE BAYS!"

C'est là qu'on se rend compte du choc culturel que le pauvre a du subir...

UNE BREVE HISTOIRE DU TEMPS (1) : INTRODUCTION

Voici le début d'une nouveau feuilleton, consacré cette fois aux différences du rapport au temps qui prévaut en Afrique de l'ouest et celui qui est habituel en Europe du Nord, différences dont c'est une litote de dire qu'elle ne sont pas toujours minces.

Nous espérons vous faire sourire un peu, mais gardez-vous de juger :

• notre propre conception actuelle d'un temps métré et uniforme ne remonte guère qu'à la révolution industrielle et plus particulièrement à l'avènement du chemin de fer, elle n'est donc pas si ancienne que ça;
• les difficultés propres au climat (intempéries violentes en saison de pluies, ruptures d'approvisionnement en eau et en électricité en saison chaude,...) et celles liée à la grande pauvreté du pays (infrastructures routières de piètre qualité lorsqu'elles existent, parc automobile plutôt vétuste et franchement mal entretenu,...) compliquent considérablement la vie des gens et rendent extrêmement aléatoire le respect de délais précis (mes clients restés en Europe en ont plus d'une fois fait la triste expérience), il est même étonnant de voire ce qu'on arrive à réaliser malgré tout, même s'il arrive qu'un délai soit légèrement dépassé (ceci ce n'est pas une litote, mais bien un euphémisme, les puristes apprécieront);
• il faut être complètement dingue pour courir par 40° à l'ombre.
• les règles de la courtoisie africaine veulent que l'on se salue, que l'on fasse connaissance et qu'on prenne des nouvelles l'un de l'autre avant d'entrer dans le vif du sujet, ça peut ralentir certains entretiens (re-euphémisme);
• les africains ne sont pas fous et placent bien d'autres valeurs avant la ponctualité (et ils ont foncièrement raison);
• Francis et moi on n'en rigole, pas, on sait que les choses finissent par se faire, on jouit de la qualité de vie et on savoure de voir s'éloigner la perspective d'un infarctus ou d'un ulcère dûs au stress!

Ces précautions oratoires (scripturales, plutôt) étant respectées, il y a parfois de quoi se marrer quand même!

FRANCIS ET LE MOORE (2)

Outre les expressions concernant les sous, devinez quelle est la première expression Mooré qu'a maîtrisé Francis en bon méridional qu'il est. Mmmmmh? Je vous écoute? Vous donnez votre langue au chat? Il s'agit de "bilfù, bilfù" , qui signifie en gros :"mollo, mollo", "plus tard, plus tard", "douuuuuuuuuucement", "pas si viiite"... Ben tiens, il se retrouve en pays de connaissance ("aujourd'hui peut être, ou alors demain" comme dit la chanson).